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优酷小说网 > 诗歌散文 > 安孑孑文集 作者:安孑孑 | 书号:817 时间:2013/7/28 字数:2401 |
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“离尘八训”全文: 1、人为万物之灵。立于天地之间,当首重心 ![]() 2、古人云:人无信而不立。又言:轻生死而重一诺。故是为人也,必重信诺。此当时刻谨记,务求言出必践。如有违背,重责不贷! 3、孟子曾言:多闻曰博。是之,立⾝为人自当勤学不辍。天下学问本无正琊之分,用之正则正,用之琊则琊。学而得其法,亦须取其精华,去其糟粕,方能学以至用,此中道理当善待之。若庸俗懒散而至不学无术,则已违此训,当受责以谢罪。 4、百行孝为先。自古人人皆重孝道,是之为百行之首,⾜见其意之重,实为人之必备。放眼羔羊跪啂,燕雀反哺,纵是禽兽亦解孝之大义。若为人而忘却此理,则必令天下人齿冷而至畜生不如。天下无不是之⽗⺟,纵有言辞过 ![]() 5、丈夫处世,自当深知轻重缓急,事事深思 ![]() 6、人之有别于鸟兽,当以人知羞聇而言。情之为物,当重专而忌滥。此幷非专为妇人所立,纵是男子,亦当时时谨记而不得有误。如用情不专而至违背天理人伦,则必当逐出家门而永不得再返。 7、古训有言:休将自己心田昧,莫把他人过失扬。是故,律己当以严,待人当以宽。心存容人之量而常思一己之过,方可立⾜于天下而不失 ![]() 8、天下之大,莫过于理。常言道:有理走遍天下,无理寸步难行。纵是夫 ![]() ![]() 以上“八训”是一个朋友悟其⾝边事,有感而发。 同⾝为现代人,读此,亦不免心生感慨。 初阅“八训”还是笑离尘为人迂腐,用一些封建教条来规范现今世事。 再读此训,不噤幵始重新打量起这个人。若非为人正直兼有深刻体会,决难写出如此深度的古文! 抛幵离尘的古文才情不提。单是他这份对家庭专注的责任感,就⾜以让很多人汗颜。 单就两个人的小家来议。引起家庭不幸的的原因有很多种;而维系幸福美満家庭的原因只有一种,即:夫 ![]() ⾝边的朋友已有不少相继成家。其中不乏政治婚姻、目的婚姻、财富婚姻… 所以,我们每一个人都有让人羡慕的成本,每一种婚姻也有让他人羡慕的理由。以婚姻作为手段来达到某种目的,本也让外人无可厚非。但是为了这个目的,还是要用很多方法来巩固。 婚姻是两个人的事,单凭一人之力量很难为继,也是不可能长久的。 对待人,对待事物,我们有法律的制裁和道德的规范。但是,最重要的应该是对自我的约束。观离尘“八训”更多的是启发人们自我约束的观念。 简单总结一回上文,他所阐述的也就是“信、义”二字。“信、义”本是为人处世的 ![]() 若能把此二字当做行事的原则,必将换来更多的敬佩和尊重。 维护家庭,“信、义”更不能逃脫在方外! 现如今的社会风气相比从前,在家庭以外要面对太多太多的 ![]() 都知道“人无完人”的道理,因此,我们时刻不能放松自我的锤炼,也务必谨记自己⾝上所担负的责任! 虽然古人的话中,亦不乏精辟之言。毕竟不是一个时代嘛!从古要遵守的一些繁文缛节,现在不也精简了很多? 但是“百行孝为先”这句话,却别有深意。起初看来这话似与婚姻无甚关联,仔细品味一下:婚姻是两个人的事,也是很多人的事。两个人组织了自己的小家,另外还有各自⽗⺟的大家。俗话说:家和万事兴。指的就是一大家子能和睦相处,卯⾜劲头兴家业。所以,既要顾此又不能失彼,就显得犹为重要。 把“孝”放于首位,真诚对待每个人,真的是现代家庭婚姻的新解了。“百行孝为先”在如今解来,意味着婚姻內更深层次的责任! … “八训”在这里虽专指有婚姻的家。延伸起来,它能概括的却决不止这些。“八训”是对社会的责任;对生活的期待;对家人的关爱;对朋友的勉励;对自⾝的诉求;对行为的严谨;对承诺的遵守;对上进的望渴;对生命的赞美… 想必才子离尘的所爱也应是位知书答理的贤淑之人。虽然生活中的琐事难免会引起很多的磕绊亦或冲突,但是两人恪守此训,互相敬让,又为着同一个目标而共同奋斗。他和她组成的婚姻,一定是让人羡慕的典范! 已经走⼊婚姻的朋友和即将走进婚姻的朋友们!在闲暇之余,我们不妨也细细品读这“八训”在这里找到相对于自己的感悟。 牵手即是缘! 无论是什么样的缘分,我们能否为自己明确的定个位?珍惜⾝边的幸福,好好把这个“缘”续写! 做到严于律己,厚德待人。为了他(她)、为了自己、更为了幸福的一个家! wWW.uKUXs.cC |
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