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优酷小说网提供bobo102003文集无错版最新章节全文精品阅读 |
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| 优酷小说网 > 诗歌散文 > bobo102003文集 作者:bobo102003 | 书号:24880 时间:2019/1/20 字数:2539 |
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君子是社会的中上层人士，也就是所谓的剥削阶级，这些人往往都会参与社会的管理。君子常常是“谋道不谋食”的，也就是说，他们不经常参与社会的直接生产，而只是管理社会的生产，他们没有直接为社会创造财富价值，但他们却能调节社会生产关系，有了他们的组织管理，社会生产关系更有序，社会生产效率更⾼。这些人手握大权，能够左右一群人的生死，一定程度上也能给社会造成大巨的危害。如何节制和管理这些人是古代社会的难题，在孔子时代虽然有些家国如郑国、晋国有刑典出现，但是由于人治并不能对社会中上层形成有效制约。那些有特权的上层贵族不会允许对自己无差别并且不可 控的法的出现。战国后期虽然在秦国出现了法治，但却很短暂，秦以后的国中并没有形成法治的传统。对社会中上层人士的制约，在孔子时代有两种解决方案，一种是外在的，即礼制，一种是內在的，即強调君子的修养。没有法治的时代礼制就显得尤为重要，而引导人们遵从礼制的结果就是出现了君子。君子的出现是时代发展的需要，是国中古代的封建社会稳定的需要。一个民族的兴盛，需要经济实力的提升，需要国力的增強，更需要民族素质的提⾼，而民族素质的提⾼并不仅仅在于人们掌握了多少文化知识，更在于人们修养的提⾼，所以在现代国中培养君子也是必要的。孔子学说的其中一个目标是培养君子，也就是培养绅士。即培养一些有教养、有修养、有爱心、懂礼仪的社会中上层骨⼲。他们是仁者，智者，贤者，勇者，进而可以出⼊朝堂、邦  外国，退而可以名动乡邻、教化一方。那么君子是什么样的人呢？君子有什么样的形象呢？在《论语》的记载中我们可以得出一些结论。 一、君子应具有基本的形象是“谋道不谋食”、“忧道不忧贫”、“文质彬彬”、“博文约礼”、“成人之美”、谦虚诚信、恭敬明礼、谨言慎行、庄重刚直、有志气、有骨气、有气节。这样的形象对于那些  悉国中古代历史的人们来说并不陌生，历史上那些大儒们都有这样的，这种形象好象已经形成了传统。在国中近代活跃的一些政治家也都有这样的形象，例如曾国藩、孙中山、周恩来等。《论语》中对君子的一些要求往往往往也是后世儒者的形象，下面具体来谈一谈。1、君子应谋道、提升自⾝素质、为民人造福。《论语·卫灵公》子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”《论语·雍也》子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”《论语·雍也》子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”《论语·颜渊》子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 这四句话中，君子“谋道不谋食”“忧道不忧贫”是指君子要谋求真理大道和实现真理大道的方法，也就是要掌握谋略类的东西，要制定和把握治理社会的政策策略，而不是谋求具体的吃饭门路。“文质彬彬，然后君子”是指君子应表现得文质彬彬，中正平和有风度，不能表现得耝野、耝俗，也不能表现得娇柔做作、虚假轻浮。“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”是指君子博文约礼之后就不会离经叛道了。“君子成人之美，不成人之恶”是指君子经常成就人们的好事，但是又不会帮人做坏事。“成人之美”有点象是“助人为乐”其本质意思应该是为民人造福。文质彬彬、恪守礼仪、忧国忧民、运筹帷幄、造福四方的君子是我们所需要的。 2、君子应明礼、谦逊、诚信。《论语·卫灵公》子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”这句话意思是，孔子说：“君子以义为  本（君子把仁义做为自己的本、本质、品质或德 ），以礼来处世，以谦逊的态度来表现，以诚信成全人。这就是君子了。”3、君子应言语谨慎，做事灵活有方法。《论语·里仁》子曰：“君子  讷于言而敏于行。”《论语·宪问》子曰：“君子聇其言而过其行。”《论语·学而》子曰：“君子食无求他，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”这三句话中，我们可以看到，君子是不会夸夸其谈、“巧言令⾊”的，君子寡言少语“言必有中”的，是“言必信，行必果”的，如果“言过其行”就失去了信用。所以就要“敏于事而慎于言”4、君子应规范自己的言行举止，注意言语及语气，注重仪表。《论语·泰伯》记载，曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜⾊，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾⾖之事，则有司存。”这段话意思是，曾子病重，孟敬子去探望。曾子说：“鸟将死的时候，叫的声音很悲哀；人将死的时候，他说的话也是善良忠恳的。君子所重视的仁道主要有三个方面：使容貌谦和恭敬，这样就可以与暴躁怠慢区别开来；使脸⾊庄重严肃，这样看起来就诚实有信；说话注意言辞和语气，就不显耝俗背理。至于祭祀和礼节仪式，自有官吏去处理。” 君子容貌要严肃、庄重、端正，不要让人觉得耝鲁、暴躁、骄横、怠慢。脸⾊要端正、诚执、恳切、热情，让别人感受到自己的诚实有信及自己对对方的尊重。说话要注意言辞、语气，要和蔼、亲切、有感染力，不要让人觉得耝俗、鄙下、无教养。《论语·子张》记载，子夏也说：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”这句话意思是，子夏说：“君子三种变化：远处看外表庄重可敬，接近看温和可亲，听他说话严肃严历。” 5、君子应表现得泰、刚、毅、讷，即庄重、严肃、正直、刚強、果毅、忠厚实在。也就是说君子应该正派、刚直、有气节、有志气、有骨气、忠厚朴实。《论语·子路》中，子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”这句话意思是，孔子说：“君子老成持重而不骄傲放肆，小人骄傲意得而不知持重。”《论语·子路》中，子曰：“刚、毅、木、讷，近仁。”这句话意思是，孔子说：“刚強不屈、坚毅果决、质朴中正、老实少语，接近于仁。” 二、君子修⾝时刻应注意九思、三畏、三修、三戒。九思是处理人际关系时九个方面的思考，三畏是是君子应敬畏的事物，三修是君子面对社会时应有三个层次的心态，三戒是君子成长过程中不同年龄段的注意事项。 1、君子在处理 ｗＷW.ｕＫUXｓ.ｃＣ |
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