百合的木屋文集无错版,牵起你的手去追逐月光全文精品阅读

书号:24489 时间:2018/12/29 字数:2352

上一章　　　‮光月逐追去，手的你起牵‬　　　下一章　( → )

　　　　能让我选择这样秋季的一个雨天，能与我的朋友们在此谈论诗歌，谈论诗人的精神，此刻的我是最安静美丽的。

　　一个人，本就是一首长诗，我们站立在各自的风窗下⾼唱或低语，写着期待守望，写着平凡的瞬间伟大，写心灵的

光和海⽔，写远方远方的雨季，写梦里一再向往的雪屋…即使生命花朵会在瞬间凋零，但一些刻骨铭心的记忆，都会久存灵魂深处，成为今天和明天生命永恒的话题，如不枯萎的季节。

　　在《诗歌，我灵魂的绿鸟（又名：百合谈诗）》长篇文字里，我已涉及过有关诗歌与社会的问题，今天我想再说几句，真正的诗人，毋庸置疑一生在追求纯粹，追求脫俗，但诗人是社会人，这又是个老问题，因此社会人再脫俗也脫离不开俗世的困扰，诗人的眼点就是社会，是社会人的历史与情感，但任何着眼点都是个人行为，是善与恶的互为表里，是噤锢与自由的相互变质，是黑夜与⽩昼融合与

替，是一种没落与一种苏醒的相互对视，因此“纯粹”“脫俗”只是诗人毕生为之付出艰辛的一座神圣遥远的世外殿宇，有影却无形。

　　单从诗歌的美学观念上分析，是诗人借于一种特殊文字符号来展现灵魂的，当我们的心灵被一个类似海浪的

情推搡冲撞的时刻，那么诗人的生命意义就必须要充分地体现了，用什么来拯救生命的意义？我们只能用歌唱，否则，与扼杀行为没什么区别，所以说在一种意义上，诗歌就是拯救灵魂的上帝，诗人在与灵魂纠

的时刻，‮望渴‬

进切⼊，抵达光辉的极地。

　　我想抛弃话题外更多的杂质，让真诚更纯粹一些，贮蔵灵魂里⾜以维持心灵存活的精神丝缕，使得诗人坦然地种植一路兰草，昭示贴切的心灵感悟，诗人企图用毕生的智慧与才华超越世俗的悲哀，去追问落⽇…其实这已经⾜够了，因为坦然，才使得悲苦超越，生命的歌谣一再唱响，信念才步步为营。

　　每一代人在用自己的方式走过短暂艰难的人生，当思想情感极度疲惫的时候，就‮望渴‬有一间充満

光的屋子，能停靠奔波的⾝心，每个人都有着自己的选择，此生，我选择了爱，选择了音乐与诗歌，如果没有爱，心灵之⽔就会枯竭，如果没有音乐与诗歌，生命的季节一片荒芜，诗意的空间，有⽔草与花朵，无疑是我安宁灵魂的归宿。爱是生命的摇篮，音乐是永不⼲涸的海洋，诗是歌，我一生在音乐的海洋里为爱而歌，不离不弃。

　　因为诗歌，我们戴着夕

下最后一朵花儿在无人的旷野上流浪，为每一次意识理念的朝圣经历了太多的艰辛，流过了太多的眼泪，我们漠然了旁人的视若罔闻甚至嘲笑，而只有径直向前，别无选择，我们悲哀着真诚与善良⽇益被金钱呑噬，在道德伦理大倒退，在拜金主义‮滥泛‬成灾的当今，只有用微弱的歌唱发出一丝沙哑的声响。

　　纵横古今中外，真正的诗人，不会贪图浮华权贵，一生追求正义，向往

光下明朗风景，诗人的梦境那是一片脫俗的山地，有着最淳朴的人们居住的最古朴的村庄，那里开着灿烂的花朵。古老的歌谣，永恒的梦境，我们将用一生去追寻，追寻飘逝的美丽，让纯洁⾼尚的理念站立成古堡，让千年的

光铺洒一路虔诚，因为诗歌，我们会更加善良勤劳

　　诗歌成为诗人秋天的绿茵冬⽇的光亮，在通向神圣殿宇的长途旅程里，为了把思想情感表现深刻，诗人不得已只得牺牲一些明朗，而在这些句式里艰难行走的，正是诗人自己，最早地感受着

悦与痛苦，这是诗歌的一种精神趋向，我想用自己最本真的梦的眼点观察社会，或是最本真的了，我不得不为诗人追踪诗歌的朝圣精神而付出的努力一次次舞蹈！

　　还有一点，可以坦言告诉我的读者，我酷爱严肃音乐，尤其酷爱大提琴，不仅仅因为⽗亲是一位资深作曲家，不仅仅从小有着与音乐过早接触的优越，是因为我的灵魂需要音乐，需要用纯粹的美丽不断梳理安抚，剔除庸俗空乏与苍⽩，一首真正严肃⾼雅的曲子，充満着人

的光辉，有着难以掩饰的魅力，我会在此间

醉，毅然决然再度向前走去…我会常常在一首极美的大提琴音乐里寻找童年的纯真，寻找留在梦里那片晶蓝的天空，甚至会逆风而上，追赶一幅逐渐凋零的沧桑的风景，我的生命依恋音乐的无限。

　　很多很多时刻，在一首使心灵震颤的凄美大提琴乐曲里，我会陷⼊纯净的自我空间，会为有关生命与诗歌的难以分割的情结而不能自拔，在那些纯净的空间里，会千万遍叩问灵魂：音乐是什么？诗歌又是什么？千万遍地叩问，千万遍的无言以答…但有一点我可以断言，真正的音乐与诗歌就是艺术，它们又是艺术派生的艺术，是来拯救人类灵魂的神灵，音乐与诗歌是来自灵魂底层的语言，是行者在荒野上的一束

光，我的生命我的灵魂需要音乐与诗歌的拯救，它们伟大而神圣，是不依附任何虚伪载体‮立独‬盛开的花朵。

　　最后谈一点关于文艺评论的话题，每个文艺批评家无法逃脫时代的束博，无法脫离自我主观意识，甚至负载着顽固的个人主义偏

，这就是文艺批评的悲哀，而且这种悲哀自有文学艺术起就应运而生，直至人类毁灭，因此文艺批评只能是评论家的主观思想体现，绝对不能成为范本。

　　感恩岁月的种芽，让我真诚，面对许多难以躲避的话题，依然是千万遍地叩问心门，我又能为诗歌做些什么？如果没有诗歌，就如没有蓝天大海，诗人难以抵达所要歌咏事物內部‮实真‬的底层，此生，我只有⾼擎这些贫瘦却⼲净的文字一步步走向天堂…因为世界需要歌唱，所以诗人依然在努力，在沉默，在流浪、在哭泣…因为诗，我们再一次将灵魂流放，亲爱的，让我牵起你的手，去追逐月光，为爱而歌，让心再度苍茫！

　　在物

横流的社会里，在这样一个秋季的雨天，能静静和朋友们倾诉灵魂的悲哀与快乐，是我的幸福，感恩还有善良真诚的人们存在。

　　2010年9月17⽇15:02雨中　WｗW.UｋUxｓ.ｃＣ　

优酷小说网 > 诗歌散文 > 百合的木屋文集作者:百合的木屋	书号:24489 时间:2018/12/29 字数:2352
上一章　　　‮光月逐追去，手的你起牵‬　　　下一章　( → )
能让我选择这样秋季的一个雨天，能与我的朋友们在此谈论诗歌，谈论诗人的精神，此刻的我是最安静美丽的。　　一个人，本就是一首长诗，我们站立在各自的风窗下⾼唱或低语，写着期待守望，写着平凡的瞬间伟大，写心灵的光和海⽔，写远方远方的雨季，写梦里一再向往的雪屋…即使生命花朵会在瞬间凋零，但一些刻骨铭心的记忆，都会久存灵魂深处，成为今天和明天生命永恒的话题，如不枯萎的季节。　　在《诗歌，我灵魂的绿鸟（又名：百合谈诗）》长篇文字里，我已涉及过有关诗歌与社会的问题，今天我想再说几句，真正的诗人，毋庸置疑一生在追求纯粹，追求脫俗，但诗人是社会人，这又是个老问题，因此社会人再脫俗也脫离不开俗世的困扰，诗人的眼点就是社会，是社会人的历史与情感，但任何着眼点都是个人行为，是善与恶的互为表里，是噤锢与自由的相互变质，是黑夜与⽩昼融合与替，是一种没落与一种苏醒的相互对视，因此“纯粹”“脫俗”只是诗人毕生为之付出艰辛的一座神圣遥远的世外殿宇，有影却无形。　　单从诗歌的美学观念上分析，是诗人借于一种特殊文字符号来展现灵魂的，当我们的心灵被一个类似海浪的情推搡冲撞的时刻，那么诗人的生命意义就必须要充分地体现了，用什么来拯救生命的意义？我们只能用歌唱，否则，与扼杀行为没什么区别，所以说在一种意义上，诗歌就是拯救灵魂的上帝，诗人在与灵魂纠的时刻，‮望渴‬进切⼊，抵达光辉的极地。　　我想抛弃话题外更多的杂质，让真诚更纯粹一些，贮蔵灵魂里⾜以维持心灵存活的精神丝缕，使得诗人坦然地种植一路兰草，昭示贴切的心灵感悟，诗人企图用毕生的智慧与才华超越世俗的悲哀，去追问落⽇…其实这已经⾜够了，因为坦然，才使得悲苦超越，生命的歌谣一再唱响，信念才步步为营。　　每一代人在用自己的方式走过短暂艰难的人生，当思想情感极度疲惫的时候，就‮望渴‬有一间充満光的屋子，能停靠奔波的⾝心，每个人都有着自己的选择，此生，我选择了爱，选择了音乐与诗歌，如果没有爱，心灵之⽔就会枯竭，如果没有音乐与诗歌，生命的季节一片荒芜，诗意的空间，有⽔草与花朵，无疑是我安宁灵魂的归宿。爱是生命的摇篮，音乐是永不⼲涸的海洋，诗是歌，我一生在音乐的海洋里为爱而歌，不离不弃。　　因为诗歌，我们戴着夕下最后一朵花儿在无人的旷野上流浪，为每一次意识理念的朝圣经历了太多的艰辛，流过了太多的眼泪，我们漠然了旁人的视若罔闻甚至嘲笑，而只有径直向前，别无选择，我们悲哀着真诚与善良⽇益被金钱呑噬，在道德伦理大倒退，在拜金主义‮滥泛‬成灾的当今，只有用微弱的歌唱发出一丝沙哑的声响。　　纵横古今中外，真正的诗人，不会贪图浮华权贵，一生追求正义，向往光下明朗风景，诗人的梦境那是一片脫俗的山地，有着最淳朴的人们居住的最古朴的村庄，那里开着灿烂的花朵。古老的歌谣，永恒的梦境，我们将用一生去追寻，追寻飘逝的美丽，让纯洁⾼尚的理念站立成古堡，让千年的光铺洒一路虔诚，因为诗歌，我们会更加善良勤劳　　诗歌成为诗人秋天的绿茵冬⽇的光亮，在通向神圣殿宇的长途旅程里，为了把思想情感表现深刻，诗人不得已只得牺牲一些明朗，而在这些句式里艰难行走的，正是诗人自己，最早地感受着悦与痛苦，这是诗歌的一种精神趋向，我想用自己最本真的梦的眼点观察社会，或是最本真的了，我不得不为诗人追踪诗歌的朝圣精神而付出的努力一次次舞蹈！　　还有一点，可以坦言告诉我的读者，我酷爱严肃音乐，尤其酷爱大提琴，不仅仅因为⽗亲是一位资深作曲家，不仅仅从小有着与音乐过早接触的优越，是因为我的灵魂需要音乐，需要用纯粹的美丽不断梳理安抚，剔除庸俗空乏与苍⽩，一首真正严肃⾼雅的曲子，充満着人的光辉，有着难以掩饰的魅力，我会在此间醉，毅然决然再度向前走去…我会常常在一首极美的大提琴音乐里寻找童年的纯真，寻找留在梦里那片晶蓝的天空，甚至会逆风而上，追赶一幅逐渐凋零的沧桑的风景，我的生命依恋音乐的无限。　　很多很多时刻，在一首使心灵震颤的凄美大提琴乐曲里，我会陷⼊纯净的自我空间，会为有关生命与诗歌的难以分割的情结而不能自拔，在那些纯净的空间里，会千万遍叩问灵魂：音乐是什么？诗歌又是什么？千万遍地叩问，千万遍的无言以答…但有一点我可以断言，真正的音乐与诗歌就是艺术，它们又是艺术派生的艺术，是来拯救人类灵魂的神灵，音乐与诗歌是来自灵魂底层的语言，是行者在荒野上的一束光，我的生命我的灵魂需要音乐与诗歌的拯救，它们伟大而神圣，是不依附任何虚伪载体‮立独‬盛开的花朵。　　最后谈一点关于文艺评论的话题，每个文艺批评家无法逃脫时代的束博，无法脫离自我主观意识，甚至负载着顽固的个人主义偏，这就是文艺批评的悲哀，而且这种悲哀自有文学艺术起就应运而生，直至人类毁灭，因此文艺批评只能是评论家的主观思想体现，绝对不能成为范本。　　感恩岁月的种芽，让我真诚，面对许多难以躲避的话题，依然是千万遍地叩问心门，我又能为诗歌做些什么？如果没有诗歌，就如没有蓝天大海，诗人难以抵达所要歌咏事物內部‮实真‬的底层，此生，我只有⾼擎这些贫瘦却⼲净的文字一步步走向天堂…因为世界需要歌唱，所以诗人依然在努力，在沉默，在流浪、在哭泣…因为诗，我们再一次将灵魂流放，亲爱的，让我牵起你的手，去追逐月光，为爱而歌，让心再度苍茫！　　在物横流的社会里，在这样一个秋季的雨天，能静静和朋友们倾诉灵魂的悲哀与快乐，是我的幸福，感恩还有善良真诚的人们存在。　　2010年9月17⽇15:02雨中　WｗW.UｋUxｓ.ｃＣ