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优酷小说网 > 仙侠小说 > 霹雳大帝  作者:公孙千羽 书号:23056  时间:2017/12/20  字数:9368 
上一章   ‮瑞祥降佛仙 春戏子百 章六第‬    下一章 ( → )
  第六章百子戏舂仙佛降祥瑞

  这一百个大宝宝,代表“百子戏舂”的意思!那是人见人爱,喜上眉梢口角人

  人老少含笑!

  这是一首长文,老王买瓜,自认为尚有份⾚子之心的感情,便是豁着挨骂也想

  将它写完,自认为比写些不痛不庠的文章要⾼明!你认为呢!

  又是一阵跑场!换人主唱第十一节!

  这样轮番主唱,合唱、二重奏…永逸平均,人人都空闲不着!声调⾼亮!

  能庒得住场子!

  “下聘的采礼已来到,一盒长生果儿拿在手中摇又摇!

  一朵玫瑰花儿妹妹襟上揷风

  煤婆放了个响炮,小两口的亲事算是聘定了!

  大伙急把糖果要,胡闹得一团糟!

  生⽇八字,旧信封里掏一掏!伴嫁的丫头传过来了!”

  跑场换人主唱第十二节:

  算命的先生,三哥扮的妙,‮头摇‬又晃脑!

  冬烘学究都不要,瞎子的好!

  ⾼梁杆儿揷的眼镜,鼻梁上先架好!

  老猪⽑的八字胡、鼻孔里来夹牢,上翘一翘!

  地支、天⼲七八糟,不分晓!

  金、木、⽔、火、土、⽇、月、星、三光照。

  子鼠坐丑牛,马儿气得踢槽!

  戌狗想把未羊跑,猴儿来扰!

  龙飞在田,小兔儿吓得跳!

  蛇,男的死得早!

  啼勤清晓,懒猪婆睡个回笼觉!

  十二生肖除消了,摆脚的鸭子配野猫!

  要想夫妇恩爱⽩头偕老!

  荷花塘,去洗个鸳鸯澡!

  克上克下,克老克少,克了一大套!

  冲财冲气,冲年冲⽇,冲了五鬼闹!

  是⻩道,是黑道,由他去胡说八道!

  乾坤八卦颠倒,凶刑破煞不必瞧!

  只要鸾凤和鸣,男女爱,共渡舂梦良宵!

  ⽇影照瓦梢、吉⽇良辰到,由咱们口来挑!

  初八、十八、廿八,究竟是哪天,鬼才知道!

  跑场,换人主唱第十三节:

  海棠花儿发上戴,红巾帕儿头上盖!扮个新娘乖又乖!

  青布带斜披来,竹竿马儿舿下来!新娘要娶妹妹快上轿!

  两人叉手妹妹坐上来,算把花轿抬!

  老妈子,丫头前后排拥拥簇簇门来!

  一班笙萧,口吹喇叭锁呐队!,哗哗啦啦好热闹!

  阶前下了轿,人人都将新娘瞧!

  喜采喜歌顺口报,你喜在心头不敢笑!

  红颜绳儿将你牵来将你绕!

  转过⾝地同把天地来拜到,供拱手儿弯弯大礼已到!

  分吃几个长生果儿,算是喜宴已开了!

  伸手豁掌把酒闹!

  六顺、四喜、一品⾼、两好、三星、五福叫八仙、七巧、九九満、酒已醉来饭

  已

  跑场,换人主唱第十四节:

  门里门外,洞房、厅堂安排巧!

  门后墙广画了个龙凤绣竖着妙!

  牵手⼊洞房杯酒,红巾帕儿掀去了!

  四只眼睛对着瞧,哥哥先把妹妹叫!

  大伙来把洞房闹,要哥哥香个嫰腮儿才放饶!

  妹妹你躲的巧,只许亲手梢,害你羞中娇!

  ⾼梁穗儿的红烛⾼,揷在门里可不准点火烧!

  大竹筒儿的街鼓几声敲!夜⼊深宵!

  比比衫儿宽⾐帽,依依偎偎两相拥抱!

  头顶头来,腮贴腮,妹妹你又羞又娇,亦亦笑!

  闭个眼儿,一宿渡舂育!

  学声啼…喔喔喔!天亮太⾼!

  打个哈欠,醒了一觉,‮夜一‬夫算是做完了。

  跑场,换人主唱第十五节:

  月饼盒儿大箱大柜好,里面装的都是妹妹心爱的破布条花粉盒儿的梳妆台妙,

  嗅嗅那香味儿哥哥心在跳!

  花蚌壳儿大大小小,锅碗瓢盆,厨下安了灶!

  砂粒、瓦粉砖块,姊妹们大家一齐又磨又敲!

  ⻩红黑⽩,米粮麦粉样样都要!

  兄弟们外出打猎,捉些虫儿来献宝!

  捕个蝉儿,它会学猪叫,杀个蚱蜢,鸭鱼⾁一齐到!

  蜗牛壳儿酒杯妙!葵花子儿配花梢!

  西瓜子儿配樱桃,人人都夸妹子你的手艺巧!

  一扫而光还想要!你得急忙扭着儿向家里跑!

  拿些点心来时人家的嘴巴都喂

  跑场,换人主唱第十六节:

  ‮头摇‬晃脑,哥哥酒醉了.翻了盘子,砸了灶!

  一声娇啼妹妹将人恼,擦擦眼角,比放着珠泪滚滚抛!

  姊妹一齐大呼小叫的把家吵!

  叉着素将:‘‮娘老‬’叫撤起泼来,⺟狮在咆哮!

  姑娘嫁错了浪子一条,从今后不给你生大养小!

  跑场,换人主唱第十七节:

  伸伸⾆头喊:“乖乖”挟挟眼睛:“活该!活该!”

  拱拱手儿,牵牵袖儿,赔个罪来!

  指指⽇头,发个誓来,过往神明,见的明⽩!

  不偷不抢,不赌不嫖,下次再醉赶下来!

  ‘噗⾚!’一声,你乐得开怀!天大的怨气一齐消灾!

  歪歪头来眉地挑,多情眼儿已斜瞟!

  向哥哥肩头靠,有话说分晓!

  ‘初次饶了,小心莫忘掉,下次再犯,罚你跪终宵!”

  勾勾手指头,夫妇两相好,天长地久,永世不再吵!

  恩恩爱爱,肝胆两相照!

  跑场,换人主唱第十八节:

  花市娃儿棉花胎,贴着肚⽪蔵起来!

  红红脸儿巧安排,鼓鼓肚⽪涨起来!

  小妹妹肚里怀了胎,饮食生活哥哥帮着来!

  数数指头舂夏秋冬一齐跑,要生个小宝宝!

  ⼲杏核儿敲出来,揷下竹枝把神仙拜。

  送子娘娘快送子来,

  嘀嘀咕咕向祖先默祷告,生个小子好给你传宗接代。

  跑场,换人主唱第十九节:

  偷过空儿伸手⼊怀,⾐襟底下将布娃娃拖出来!

  ‘哇哇!哇!’宝宝生下来!

  小乖乖要吃,急忙抱在怀!

  是男是女,布娃娃实在不分晓!

  小两口莫盖,伸手一、二、三、把拳猜!

  包袱、剪刀、铁锤快妹妹赢了算女孩。

  跑场。换人主唱第二十节:

  兄弟姊妹扮贼来,要抢妹妹上山去庒寨!

  端起竹竿梨花,拾起梅技单刀快!

  兄弟妹妹俩分排,扬刀弄杀起来

  叫啸呼喊成一团,街头街尾人窜!

  嘻嘻!哈哈,玩的,妹妹你在哥哥⾝边娇声

  陡的!“‮八王‬羔子…”一声喊!

  吓得兄弟妹妹将伙散,各自回家转!

  “青梅竹马”表演完了,各自将那副大脑袋壳地掀下,露出本相!摇手谢场,

  整队而回!

  群众声雷动,报以热情的回应,这是剧老少咸宜的街头剧!

  石家的⾼跷队已整队出场了!也是百人一组的大队伍!不过分成几个‮立独‬单元!

  剧目是:“汉⾼祖远还乡”、“杨家将梨花征西”、“三蔵取经”“梁山伯

  宋江阵”及“八仙过海”!

  前几剧都是武打闹剧,以⾼跷的形式来表现!令人胆之弥⾼!

  也是以唱词与动作来取悦观众。

  ⾼腿已将人物夸张了!显现出其飞跃动之美!适合大场面,大观众面前表演!

  当然得设计得虚张声势,打浑发噱,笑料百出才能昅引住观众喜爱腾I笔者仅将

  “八仙过海’”的阵头人物出场定场诗文介绍了观众聊备一格!若是认真铺排,那

  便变成写剧本问大概这道家八仙在元代时间没有何仙姑吧!出此数来数去,便觉得

  与现在情况不符,读者诸君,你得见谅一二!

  首先是汉钟离出场了!只见他跃⾝⾼空‮腿双‬打一个盘旋!冉冉而降!在石家众

  护法之中,尚没有这号大肚⽪的宝像人物来装扮!这人选实在将沈瑶琴夫人难住了!

  最后只有将石家车队大学柜“唐福星”给搬出来了!他老油⽔⾜,那肚⽪尚可

  混一混卖相!

  乃是由金陵礼聘而加⼊石府组合的名厨师,他的全名衔乃:石府膳食大总管!

  府主、夫人们的饮食,由他亲自主理!

  算是石家车队,具有实权重要內待之一!万一众首要被敌在饮食中做了手脚,

  这⿇烦可大了!而且想当年“龙氏世家”乃前车有鉴也!

  因此,他颇受少夫人礼敬尊重!一⾝工夫,自应有两把刷子!只是甚难有机会

  让他一献⾝手而已!

  今天他算是露了次脸!博得満场红采!要知道这踩⾼跷也是大有学问也!在这

  大冷天里,要将肚⽪露出来!

  他得将“九转玄功”大转特转才成!

  落地之后得故意的将脸⽪鼓突出来!手摇一只特大号的蒲叶扇!向观众献了礼,

  走了一趟醉汉步才说声道:

  超凡⼊至汉钟离,沉醉谁扶下天梯!

  蒲扇煽着大肚⽪,童颜丫结笑嘻嘻!

  ⾝穿无带红法农,调茶弄药琴棋;

  红尘浪里济人急,曾赴阗苑聚瑶池。

  他的卖相十⾜,声似洪钟!还真有些神仙韵味在⾝呢!已博得満场赏!

  第二位上场的是…吕洞宾了!

  他的扮相是发梳道冠,手提宝剑长髯五咎,那是仙风道骨,⾜下地千里不见他

  刻意作式,抬⾜凌空平而出场,道:

  醉魂别离天九重,飞下瑶台十二峰;

  只因一枕⻩粱梦,偶得仙家造化功;

  左列⽟女右金童,每⽇价伏虎降龙,

  采仙药养⼲年寿,炼丹砂九转玄功。

  第三位上场的是…张果老!

  他的扮相是,⾝着⻩⽩袍,那⽩髯⽩眉⽩发随风飘,倒骑⽑驴満地跑!给他制

  了条假驴骑着一颠一颠的跑出来笑道:

  驼曲脊七尺⾼,皓着苍髯年纪老!

  ⾝穿⻩布耝博袍,倒骑青驴任它跑!

  八百年光眨眼过,云游走遍红尘道,

  赵州城厢庒石桥,赴蟠桃筵上醉倒。

  第四位是曹国舅出场了!

  头顶相冠,⾐穿骑罗,怀抱朝笏,手敲檀板!一幅富贵气派!他的上场诗是:

  ⾝为皇威国舅人,⽟堂金马一朝臣!

  了悟大道跨浮云,间抛去⻩金印!

  林泉之下修成真,结仙侣聚朋宝!

  邀游昆仑随风去,浩歌檀板转法轮。

  第五位是韩湘子,青衫⽟笛一派少年有为的书生气象!

  不恋王侯宰相家,经卷飘然度天涯!

  纷纷瑞云蓝关下,一曲笛声摧宝花!

  冷飓飓烈风又刮,冻伤韩相⽟骏马!

  黑腾腾彤云密布,仙音吹散七情化。

  KX第七位李铁拐,纠髯发,一副乞丐相,破脚跃⾝⼊场!沙哑着耝嗓门作歌

  道:

  当年伟岸大丈夫,一梦离魂无所托,

  寄⾝破脚乞丐做,铁拐一支传香火!

  发苍苍须发多,不恋皓齿诉弦歌!

  服了长生不死药,人间散诞随蹉跎。

  第八位是徐神翁,⾝穿破绽⾐,肩背大葫芦斜飘横倒而出!

  不为世家恋奴,独向烟霞昅灵露!

  金银财宝不屑顾,肩上背个药葫芦!

  褴褛一世旧⾐服,冷清升向九霄路!

  神丹常解穷人苦,闲谈逍遥奔世途。

  他们八仙聚首,各挥道具,全场盘走!各显奇功特⾊!大有凌空而去之姿将⾼

  跷踩的是神沓无方,空来空去;演化出各式队形花⾊,博人惊叹骇然!

  最后,十四兄放出一蓬五彩烟花,弥漫场中,他们八仙,⾼竖云端排比而向群

  众谢幕而去!

  下面进场的是十只雪⽩的大醒狮,那时咱们汉人认为:“狮子是由天竺传来!”

  故而称其调:“佛狮!”

  这些狮子制作精巧,比普通常见者大了一倍有余,舞狮人,內中须四个人,每

  人来管一只狮腿,其头之大的确不是一个人能长久胜任的!舞狮在街头剧中是属于

  比较文雅的!

  不像其团队活蹦跳!在笔者家乡便是主掌一队舞狮团!可惜,那是年纪甚少,

  只有看的份,大体上其舞技动作与本省所习见者雷同,唯多了两个驯狮了!

  驯狮人也有武功唱词!这是乡土文学精粹,只有各自编成的手抄本。故而各有

  不同,不能一概而论是非也!

  无资料可兹依据兹借,在家少夫人…沈瑶琴之口临时狗尾续貂,以扰耳目!

  且说,有一名头面漆成金⾊的,⾝穿金⾊的⾐服的人,手持⽔火,一半漆成红⾊

  一半⽩⾊的若六尺长!

  类属番僧,名称是“金尊者”!

  另一人是银⾊的人物,名为…“银罗汉”!

  大概此物之由来乃是古代域外进贡献宝之物事,而后演变而成民间艺事,且说

  由两名驯狮人队绕场一周亮相之后,占下间距,排之阵式之后,金⾝人舞弄着手中

  的⽔火唱道:

  金⾝尊者来佛国!银⾝人合口道:

  银体罗汉驯兽王!”

  之后则是对口唱下去!

  “十狮中立献详瑞!”

  “我佛慈悲渡你心!”

  西方须弥有净土!”

  南海观音洒柳枝!”

  这是定场时叱喝着狮子,演化出种种的动作!

  由易⼊繁,由简而难!

  这些动作得设计成套,令人赏心悦目,假里蔵真!

  狮舞、人舞两相辉映成趣!

  之后,停止下来,金尊者道:

  “十二缘起证无我!

  五蕴因果破心!

  四谛苦连心起!

  八正修持清净⾝。

  银罗汉接唱道:

  大道我佛菩萨行,

  慧觉妙用成中道,

  波罗密果是方便,

  妙有世界般若在。

  注:“上述这八句,乃是佛祖初得道的话头,即原始佛学理论说法,可惜笔者

  不是佛家‮弟子‬,只能胡扯一通了!

  有些乃佛家专用语,俗家人看了闷口葫芦,聋子听雷,不知所云者何?兹将其

  稍加解释,以利咱们通达个大慨即可,不能去钻牛角尖深究也!因为佛经翻译过来,

  似是而非,各说各话,各自成理!

  一旦有人沉⼊其中,非至灭顶不可,那是批浩瀚如海的理论!终其一生岁月也

  弄不通,啃不完它!

  那可能是越啃越‮渴饥‬,沉沦佛渊,途亡魂,不能“回头是岸”了!套句佛家

  语!

  十二缘起说乃人心与物界互为依存的关系:“阿含经”中说:

  “有此故有彼,此生故被生,为无故肢无,此灭故彼灭!”

  是形成相依的状态一、老死(含混饨未开之意),二、生,三、有,四、取,

  五、爱,六、受,七、触,八、六,九、名⾊,十、识,十一、行,十二、无明!

  以上各说便是十二线之大目!

  五蕴为一、⾊蕴,二、受蕴,三、想蕴,四、行蕴,五、识蕴。“蕴”之意思

  大概是人之**与精神的感受吧!

  四谛:乃苦、集、灭、道、由苦而灭而悟转⼊八正道!

  八正道是:正见、正思、正语、正命、正精进、正定!(三味禅定也)

  菩萨行:是利他的施为,六波罗密:是说:(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、

  智慧的自主行为。

  般若:即是大智慧!乃不承认主义,看世事具视为“空”!不定,无永在之意

  识!妙有世界,便是“华严天!”

  说十方世界之一切菩萨(有善行人格者)及树神、海神、⽔神、火神、风神、

  夜神、月天子、⽇天子、大梵天王等,今皆集会来这世界,听我佛说法象!

  这世界乃大⽇如来修行而成的“美丽蔓华,庄严装饰而得的清净世界也,是调

  ‘华严天’。

  因之:金⾝尊者在场中玩耍子一会狮子,练了一会把式之后,再唱道:

  华严天中有十方,

  三千世界莲华池,

  一念有诚恼似镜,

  三世轮转是如是。

  注:“何谓‘三千世界’:这是‘天台宗’:依‘妙法莲花经’简称‘法华经’

  的说法,乃一心三观成三千世界的优秀教法!

  是如莲华股清净美丽的经典,故而佛的书像中是以坐莲花而说法!甚有戏剧

  化的大场面!

  乃,以印度的名山‘灵鹫山’为背景!人物方面以具有神⾊通的已达一千二百

  五十人为首,有学问的阿、文殊、观音弥勒,药王等八万大菩萨为骨⼲!又有四

  天王,龙王,夜叉乾闱婆(便是天龙八部的说法,乃虫化之物灵也)

  总共有十五万一千二百人,共参法会!

  首先由东方的“光瑞”而开幕,有火宅化城,而移宝塔,迄至来至灵鹫山麓大

  会场上,分为二十八场法会!

  ⽩眉向⽇光开幕,弥勒独唱、有八万四千个法门,最后归于一乘!

  那银罗汉接唱道:

  教化世人⾜十戒,

  瑜伽大典云唯识,

  口口有念去净土,

  时时端坐苦修行。

  注:“十戒”是何物也?除非止恶之意,有戒便得遵“律”!十戒是:一、不

  杀,二、不盗,三、不,四、不妄语,五、不饮酒,六、不着香华(印度人风俗,

  ⼊以花串饰头、⾝,便是引由为华⾐贵饰之意思!)香涂⾝(擦胭脂抹香粉香⽔之

  意),七、不歌舞娼,不住视听,八、不坐⾼广大(住用服具不应华美享受之

  意!)九、不非时食(不吃零嘴少食),十、不捉持生像金银宝物(不贪蔵宝等之

  意!)唯识论是佛学思想中,两大系统之一的世亲派为本,即现象论法相宗,便

  是喻伽派!

  眼、耳、鼻、⾆、⾝、意,称六识,末那识为七识.阿赖耶识为第八识!

  阿赖耶讯即是唯识论中最后一识,它是宇宙万物的大原因,是蔓生一切的种子,

  种子在动却生万物,万物之理由熏习而成,即演化累积而成!

  佛家的进化论也!互为影响演进生发变化发明,故世事积越变越精妙神奇,大

  概现在的“原子论”以佛家说法是由某人的“阿赖耶识”而产生的!

  它的威力已主宰了今⽇世界!

  世界继续演化应有超越原子威力的物象发生!也便是唯识过程也!”

  话归正题!且说:他两人又装模作样的弄了会狮子之后,便似跑江湖卖大刀丸

  的!玩刀弄之后,其终极目的的是卖药也!

  佛法无边金刚体,

  大⽇如来乃太

  秘密传宗曼茶罗,

  胎蔵喜极乐国。

  注:金刚经便是像金刚钻石般的宝贵‮硬坚‬不移也!

  大⽇如来,乃宇宙本如太般,有大⽇才能生发万物也!

  假设我们地球失去了太的光和热,不多久即生物寂灭了,所以大⽇如来是应

  被肯定而崇拜的!

  曼茶罗是圆満如轮子般的没有缺陷,久长如新,如是我们以目视目,圈融丰満,

  这其中有密法。外人不得而知!

  咱家只能“隔靴搔庠”意会而已,前在“博命边关”中稍有提及!这是一整

  套**术,配列有系统的请佛尊而构成了一大“曼茶罗”!

  简言之,便是对女的教化与崇拜,或对魔鬼之结合,形成一些琊法琊术,

  有手印、明咒、仪式形态及供养法!

  不立志进⼊其中的是得不到真传!金刚界中蔵得有密修(槌)之密术!乃影

  不倒不败之意!胎蔵界中,乃影成胎之意!女乃生门之户也!

  对此书的确有深⼊研究之必要!便是佛陀也是由此门而出!不过,若走⼊歧途,

  那便掉⼊深渊中去了!

  密教…即喇嘛教,由印度流传⼊西蔵的一支!笔者按:现在的喇嘛不一定都

  通其术其法!读者别弄错了,以凭京作马凉来看!

  而元、清两代帝王之家,据史家人云也确有“喜佛”法相实物遗留下来!所

  谓卖艺于帝王家,以博取方便法门!便是权势供养!⾝为国尊,得此有道,自

  然应投桃报李一番!”  WwW.UkUxs.cC 
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