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优酷小说网 > 热门小说 > 荒村 作者:胡涂 | 书号:16100 时间:2016/3/16 字数:2688 |
上一章 师葬天鹫老章143第 下一章 ( → ) | |
草草本以会去的就是邻近个县就算骑马也最多半天就到了,那知老顽童那老友住的![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 这草草喜 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 那庙就是一层的独幢石楼,周边连棵树都没的就那孤零零的立在一座光秃小山半 ![]() ![]() ![]() 整个周边庙外就见着一须发皆⽩的尖脸老者蹲在那小庙门口磨刀,那老者脸⾊幽黑发亮,脸上全是折子,层层叠叠如山岭起伏,那眼都快给折起的老⽪遮了,这露着一丝 ![]() 老顽童拉着草草小声的问你知道他蔵袍上的油秽是什么油不,都是人油,这老头可是这一带最有名的天葬师,他那把尖刀拆的人都要以万计,他那把铁锤敲碎的人骨都要用火车拉的,无人知他叫啥,也没听他有过什么亲人同什么人来往,他耳不能听口不能说,甚至没人知道他在这住了多少年的,我那老友二十年前来这地修行时他在就在这,听我那老友说他那时也如现在一样老的。 草草在这蔵区也呆了近两个月了又天天跟着老顽童这自封的蔵学专家混的关于这蔵地这事也多少知道些的,草草知道这蔵人有五葬:“天葬”“⽔葬”“火葬” “塔葬” “土葬” 这天葬师就是行 “天葬”的,蔵人认为秃鹫是佛祖化⾝,死后能将自己⾁⾝供食秃鹫那是无尚的荣光之事,而天葬师主要负债的就是将人拆散锤碎,拌上酥油青稞来喂食秃鹫,而这蔵地的秃鹫极是灵异,从无人见过它们的尸体,传说它们将死之时就会直冲蓝天将自己爆成⾁丝⾎雨,而且它们也不是什么人都吃的,它们这食有功德善良之人,要是恶人那么秃鹫这会把⾁团扒散而不吃一口,要知蔵人一向认为给秃鹫食光才能登⼊西方极乐的,要是秃鹫不食这能另寻人来收拾土葬,此人就会被定为恶人这能坠轮回下地狱的,其家人也会极没脸面给人看不起的。 而“⽔葬”则一般是一些鳏寡孤老或夭折的孩童和地位极低下的人,在古代人们请专门的⽔葬师用羊⽑绳将死者遗体束成弓形或出生时候的形状,拴上石头投⼊河中。而现在是请专门的“⽔葬师”将尸体同“天葬”一样将死者的尸体分解拌上酥油青稞来喂食⽔里的鱼,所以蔵人是不吃鱼的,但我们汉人不管的,这蔵地大河圣湖的鱼没我们不吃的而且因大都是偷捕而来号称天然原生野味所以卖的老贵那些有钱人吃的可是 ![]() “火葬”和“塔葬”只在佛教寺院里才有。在寺院里一般的僧人都实行的是“火葬”仪式相对比较隆重,由喇嘛念经超度,用稣油涂満尸体然后再用⼲柴点燃烧成灰,最后将燃烧成的骨灰带到⾼山上顺风吹撒或撒⼊江河让它顺⽔而去。 “塔葬”又称“灵塔葬”这是**佛教寺院里最⾼贵的一种丧葬仪式。只有德⾼望重的“**喇嘛”、“班禅大师”及寺院中的“大活佛”才可以实行的一种丧葬仪式。这些人圆寂后,他们的遗体要先用盐⽔抹擦,昅走体內的⽔分,然后再用**特殊的药材和香料涂抹,以便使遗体不容易腐烂,最后将他们的遗体放在灵塔之內,以便后人的朝拜。而“灵塔”又分金灵塔、银灵塔、铜灵塔、木灵塔和泥灵塔。灵塔的不同,主要是 ![]() 而“土葬”在蔵地只适用于那些得了“⿇疯”、“炭疽”、“天花”等传染病的死者,以及那些“強盗”、“人犯”、“横死之人”意为这些罪恶之人的灵魂不可以到达西方的极乐世界只能下到地狱,在埋葬时一般不用棺木,只挖一个洞⽳,将尸体放进去,盖上土踩踏严实即可。 老顽童说这天葬师这所以出名就是凡经他手的秃鹫没有不食完的,但草草听他那磨刀之声咔咔,咔的草草小心肝直跳人觉惨的慌,草草忙的加快脚步拉着两人从他⾝旁急行而过,这老天葬始终头都没抬一下像真听不到什么声音一样的,边上那头老秃鹫也是如同三人不存在一样这看着那刀子目不转睛。 三人进到那庙中小殿见着有五个红袍老喇嘛盘坐在殿中一莲花座下,那莲花座上正襟盘坐的一光头老僧,草草看着似是很老样的但満脸的红光一看就是精神俊灼一点都不像要圆寂了的人。 那五个红袍老僧似不知众人到了一样,依旧闭目在那齐声念经,边念边在那摇转着手上的法轮,那莲花座上的老者倒是知众人来了,稍张了一下眼对着三人微微一笑算是打了招呼但随即又闭上眼去调息打坐并没念经,那极是脸⾊祥和安宁。 众人轻手轻脚一个人寻了个坐垫也学样盘坐在那,老顽童也随着众僧开始念起经来,神情极是专注,但牛 ![]() ![]() 赶了两天的路草草真有些累了,这念经这声似能催眠一样,忍不着的草草就有些 ![]() ![]() |
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